Για τους νεκρούς και τους αγνοούμενους της τουρκικής εισβολής: Οι μαντηλοφορούσες μανάδες στην Οδό του Μαρτυρίου

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

Φαύλος κύκλος τρόμου στα σύνορα Ισραήλ- Λιβάνου: Με ρουκέτες στο Γκολάν απάντησε η Χεζμπολάχ στους νυχτερινούς βομβαρδισμούς από τις δυνάμεις του Τελ Αβίβ

Απώλειες πολέμου στη Βραζιλία από τις φονικές πλημμύρες: Με βάρκες και τζετ σκι αναζητούν εκατοντάδες αγνοούμενους, 78 οι νεκροί, 115.000 οι εκτοπισμένοι [βίντεο]

Στους 56 οι νεκροί από τις φονικές πλημμύρες στη νότια Βραζιλία, δεκάδες οι αγνοούμενοι: Η απίστευτη στιγμή που το νερό «καταβροχθίζει» γέφυρα [video]

Του ΚΩΣΤΑ ΜΑΥΡΙΔΗ

Από μικρό παιδί τα Πάθη του Χριστού οδηγούσαν τη σκέψη του στα πάθη του λαού μας. Κάθε φορά, ως να ήταν πρώτη, μέσω ενός μυστηριακού στοχασμού κατέληγε να αγναντεύει πέρα από τα εγκόσμια. Ενόψει της Μεγάλης Εβδομάδας, κίνησε πάλι στο δρόμο ενός τέτοιου στοχασμού.

Η ιστορία για την «ιεράν μανδήλαν» αναφέρεται στα Πάθη του Χριστού, καθώς υβριζόμενος και ραπιζόμενος κουβαλούσε τον Σταυρό Του στην Οδό του Μαρτυρίου προς τον Γολγοθά.

Εκεί, στον ανηφορικό δρόμο προς τον Γολγοθά, μια γυναίκα βγήκε από την αυλή του σπιτιού της κι όταν είδε τον Χριστό με τον Σταυρό, με μια μαντήλα σκούπισε το καταϊδρωμένο και καταματωμένο πρόσωπό Του. Περιφρονώντας τις κραυγές των Ρωμαίων στρατιωτών και τις φοβέρες του όχλου, με τη μαντήλα της δρόσισε το πρόσωπό Του.

• Για εκείνη την ιερή μαντήλα γράφτηκαν τόμοι θεολογικών μελετών και βιβλίων με διάφορες επινοήσεις και εκδοχές. Εκείνος όμως από μικρός ένιωθε το ίδιο πάντα συγκινησιακό σφίξιμο, όποτε αντίκριζε μαντηλοφορούσες της Κύπρου, με τη μαντήλα να αποκτά βαθύτερο νόημα όσο ο ίδιος μεγάλωνε.

Εξαρχής, ήταν οι μαντηλοφορούσες Μυροφόρες της Μεγάλης Παρασκευής κάθε Πάσχα. Ύστερα, θυμάται που στην προσφυγιά κάποια χρόνια μετά το 1974, οι καθηγητές κάλεσαν τη μάνα του στο σχολείο, για να αποφασισθεί ποιο κλάδο θα ακολουθούσε, κι εκείνη πήγε με μαντήλα στα μαλλιά της, κι ας ήταν μόλις σαράντα χρονών.

Μια μάνα μαθητή Γυμνασίου, με μαντήλα στο κεφάλι της, ανάμεσα σε καθηγητές και γονείς της αστικής κυρίως Λευκωσίας, δεν «ταίριαζε» με το περιβάλλον, αλλά για κάποιο λόγο έτσι έπρεπε να γίνει.

Μια ξεθωριασμένη μαύρη μαντήλα φορούσε και η Θεογνωσία σε χωριό της κατεχόμενης Κερύνειας. Ήταν παντρεμένη με τον καλοκάγαθο Κωστή, τον οποίον άρπαξαν Τουρκοκύπριοι εξτρεμιστές και τον δολοφόνησαν χρόνια πριν το 1974, ενώ από το 1974, γιος και γαμπρός αγνοούνται.

Μια τέτοια μαντήλα φορούσε και μια μαυροφορεμένη γιαγιά, με τις κάτασπρες πλεξούδες της, που μεταλάμβανε πάντα τελευταία κάθε Δεκαπενταύγουστο στο εκκλησάκι της Παναγίας της Χρυσοπατερίττισας, στην Τηλλυρία.

• Καθώς το Πάσχα ο Χριστός πορεύεται στην Οδό του Μαρτυρίου, οι μανάδες της Κύπρου που εγκατέλειψαν τα εγκόσμια, βγαίνουν από τις αυλές των σπιτιών τους στα κατεχόμενα και σκουπίζουν τον ματωμένο Ιησού.

Βγαίνουν από τις αυλές και συναπαντούν τον Χριστό, καθώς περνάει καταϊδρωμένος και καταματωμένος μέσα από συλημένα κοιμητήρια, σπασμένους σταυρούς, ρημαγμένες εκκλησίες και αυλές καθαγιασμένων σπιτιών στην οδό του Μαρτυρίου της Κύπρου…

Καθώς ο Χριστός συνεχίζει μέσα από χαράδρες και γκρεμούς στον Πενταδάκτυλο, συναπαντά μανάδες που ακόμη αναζητούν τα αγνοούμενα παιδιά τους κι άλλες, που κρατώντας ελάχιστα οστά τυλιγμένα στις μαντήλες τους, τα γλυκοφιλούν και νανουρίζουν με το «Ευλογημένος ο ερχόμενος…».

Πού να ‘ξεραν οι μανάδες ότι οι μαντήλες τους είναι κομμάτι από την ακατάλυτη «ιεράν μανδήλαν» του Χριστού, εκείνην που δροσίζει τον πονεμένο Ελληνισμό και την ανθρωπότητα.

Μέσα στη χαρμολύπη της Ορθοδοξίας, την πλήρη νοημάτων και απαντήσεων στα αναπάντητα ερωτήματα, ευλογημένο το Πάσχα του λαού μας.

*Παραλλαγή κειμένου που δημοσιεύτηκε πριν ένα χρόνο

(*) Ο Κώστας Μαυρίδης είναι Ευρωβουλευτής του ΔΗΚΟ (S & D), και Πρόεδρος Πολιτικής Επιτροπής για την Μεσόγειο – [email protected]

• Τα σχόλια που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν απαραίτητα τους συγγραφείς. Η ιστοσελίδα μας δεν λογοκρίνει τις γνώμες κανενός.

ΟΛΕΣ ΟΙ ΓΝΩΜΕΣ, ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΕΔΩ

Ποιοι είναι οι μόνοι που επιμένουν στο δικό τους κόσμο έξω από τον πραγματικό; Ποιος ενταφιάζει κάθε προοπτική για την Κύπρο;