ΓΝΩΜΕΣ
24/05/2025 | 06:20
Σεβασμός στην έντιμη δημοσιογραφική φωνή και δημόσια γνώμη: Το ιερατείο ας περιοριστεί στο θεάρεστο έργο της “Θείας λειτουργίας και διακονίας”
Του Δρα ΙΩΑΝΝΗ ΕΥΘΥΜΙΟΠΟΥΛΟΥ*
Στη «βαβυλωνία» της καθημερινότητας και στον αγώνα να ζει η Ομογένεια πάντοτε «εν πολιτεία» στο πλαίσιο του σεβασμού της ευκοσμίας του λόγου, επιθυμεί και αναζητεί την ελευθερία έκφρασης.
Μέσα σε μια αρρωστημένη νοοτροπία, που τελευταία έχει παγιωθεί, είναι ανάγκη να διαστέλλεται το ορθό από το εσφαλμένο και η πραγματική ουσία των γεγονότων με τα όσα συμβαίνουν στην επικοινωνία και τον δημόσιο λόγο.
- Συνειδητοποιώντας τα όσα έρχονται στο φως της δημοσιότητας φαίνεται ότι σήμερα έντεχνα γίνεται προσπάθεια να γκρεμιστεί το αίσθημα της δικαιοσύνης, του ανθρωπισμού, της κοινωνικής προσφοράς των Μέσων Ενημέρωσης και αυτών οι οποίοι ασχολούνται με την έντιμη αντικειμενική, ανεκτίμητη και ανεξάρτητη δημοσιογραφία.
Η προσπάθεια ώστε να κλυδωνιστεί η εμπιστοσύνη στον Ιστορικό ημερήσιο Ομογενειακό Τύπο της Ν.Υ και στα ηλεκτρονικά Μέσα Ενημέρωσης και κοινωνικής δικτύωσης, για τους αξιόλογους έγκριτους δημοσιογράφους που υπηρετούν την πληροφόρηση για τον Απόδημο Ελληνισμό, έχει αποτύχει. Αποτελεί τον καρπό ενός γόνιμου προβληματισμού για ισονομία και ισοπολιτεία, ευαισθησία στα ανθρώπινα δικαιώματα.
Όσοι δεν επιθυμούν την εποικοδομητική και υγιή κριτική, να μην ευτελίζουν τη δικαιοσύνη με τα «κενά πολιτικά καμώματά τους». Να μην ταλανίζουν και υποτιμούν τον ελεύθερο πολιτικό λόγο πυροδοτώντας το οικοδόμημα της αντικειμενικής δημοσιογραφικής δεοντολογίας. Ο Απόδημος Ελληνισμός δεν είναι πολίτες τριτοκοσμικής χώρας με ανύπαρκτη πολιτική ευπρέπεια και απρεπή γλωσσικό εκφυλισμό.
- Απαιτεί από τους «Αρχοντες της Ιεροσύνης» και άλλους, τον απαιτούμενο ενδεδειγμένο σεβασμό. Οχι στη χειραγώγηση. Ναι στην ιστορία αξιοπρέπειας. Η Ομογένεια δεν σαγηνεύεται και απορρίπτει αυτές τις «φαρισαϊκού τύπου» πολιτικές πρακτικές.
Δεν επιθυμεί επαγγελματίες υβριστές που θέλουν να ασκούν εκφοβισμό, ούτε αυτούς που μετατρέπονται πολιτικά σε γελωτοποιούς που μοιάζουν «σαν ζωγραφιά πανάθλιας χήνας» όπως γράφει ο Αριστοφάνης. Ας γίνει γνωστό ότι το σενάριο της καθημερινότητας, «Preludio» μιας αρχικής πολιτικής παράστασης διαφόρων αντεγκλήσεων, προκαλεί και οδηγεί σε ένα κακόγουστο ξεπερασμένο μοντέλο επικοινωνίας.
Η αντικειμενική δημοσιογραφία δεν φιμώνεται
Ο εκφραστικός πλούτος της ορθοέπειας της αντικειμενικής δημοσιογραφίας, η μεστότητα και η ευκαμψία του λόγου έγκριτων και καταξιωμένων δημοσιογράφων της Ομογένειας αποτελεί αρετή, δεν φιμώνεται. Κοσμεί αυτούς που υπηρετούν τον Απόδημο Ελληνισμό απ’ όπου και αν βρίσκονται στην Ουάσιγκτον, είτε στη Νέα Υόρκη, Βοστώνη αλλά σε άλλες πολιτείες.
Οι «υπηρέτες» της αντικειμενικής δημοσιογραφίας καταγράφουν τα γεγονότα της ενημέρωσης με τον δικό τους ακριβή τρόπο, με μέτρο και αρμονία στο πλαίσιο της δημοσιογραφικής δεοντολογίας της πολιτικής ηθικής γλώσσας και όχι τη γλώσσα της «Δισσολογίας».
- Η Ομογένεια απαιτεί αντικειμενική ενημέρωση και όχι απαξίωση των όσων συμβαίνουν. Με τη φωνή ενός «πραγματιστή» της δημοσιογραφίας, ευρισκόμενο σε ιεραποστολή, εκφράζεται αγωνία για το μέλλον κάνοντας πιο πλούσιο τον στοχασμό και την ελπίδα.
Αποτελεί πράξη αναγνώρισης όχι μόνο για την κοινωνική προσφορά τους, αλλά και την υποστήριξή τους στον Απόδημο Ελληνισμό σε κρίσιμα θέματα. Ενημερώνουν και πληροφορούν την Ομογένεια για όσα συμβαίνουν στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής με την παραίτηση ενός από τη Διεύθυνση του Γραφείου Παιδείας στην Αρχιεπισκοπή, αλλά και για κατάσταση της κοινότητας και το σχολείο του Αγίου Δημητρίου.
Το χρέος της Αρχιεπισκοπής
Θα μπορούσε κάποιος να αναρωτηθεί ποια είναι η πρακτική ωφέλεια των όσων έχουν συμβεί με τον διευθυντή. «Εχασε η Βενετιά βελόνι;». Αποτελεί δικαίωμα και ευθύνη του Σεβασμιώτατου Αρχιεπισκόπου κυρίου Ελπιδοφόρου η επανεξέταση της πορείας του Γραφείου. Απ’ όσα είδαν το φως της δημοσιότητας περιμένει η Ομογένεια να ενημερωθεί, ποιο θα είναι το μέλλον της Ελληνικής Παιδείας. Θα περιμένουμε να ακούσουμε εκείνο τον ανεκτίμητο θησαυρό των λέξεων του Μεγάλου Πατέρα της Αγιοσύνης «Ανέγνως, αλλ’ ουκ έγνως»..!
Η δίψα της δημιουργίας, η αγωνία για το άγνωστο μέλλον θα περιλαμβάνει την επαναξιολόγηση του όλου ευάλωτου συστήματος και τον νέο προσδιορισμό της πορείας της Ελληνικής διαπολιτισμικής παιδείας; Οψόμεθα…
Ας μην δημιουργούνται παραστάσεις, εικόνες και γεγονότα που μπορεί να δημιουργήσουν ψυχικό αναβρασμό και εποχή μεγάλων αμφισβητήσεων στην Ομογένεια δημιουργώντας ένα κακόγουστο σκηνικό εύκολης λύσης.
Την αρρωστημένη εκπαιδευτική πολιτική την έχει απορρίψει η εκπαιδευτική κοινότητα. Στη Δημοκρατία υπάρχουν ωραίες ιδέες και λύσεις στα πλαίσια της πολιτικής ευκοσμίας που υλοποιούνται με γενναιότητα, ευαισθησία, με ιερότητα λειτουργίας των θεσμών. Οι αποφάσεις πολιτικού πλουραλισμού μπορεί να υλοποιηθούν.Το θέλει η Ομογένεια θα το γράψει η ιστορία «…για να μπεις έτσι στα μέλλοντα θέλει ευπιστία…».
- Το ιερατείο ας περιοριστεί στο θεάρεστο έργο της «Θείας λειτουργίας και διακονίας». Να αφιερωθούν στο έργο της Εκκλησίας. Ας γίνουν οι ιερείς μας πραγματικοί ιεραπόστολοι της αποστολής τους. Εχουν ανάγκη οι Ενορίες. Ας αφήσουν τα σχολεία να λειτουργούν στο πλαίσιο της φρόνιμης ελευθερίας και παιδαγωγικής πρακτικής.
«’Η παπάς παπάς ή ζευγάς ζευγάς», είπε ο Γέρος του Μοριά στον παπα-Λευτέρη. Αυτά πίστευε ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Αυτά ισχύουν σήμερα; Γι’ αυτό φτάσαμε σε αδιέξοδα. Να μην υπάρχουν τριθεσίτες ιερείς.
Ας θυμηθούμε τι είπε κατά τη συνάντηση που είχε ο Αρχιεπίσκοπος με τον Γενικό Γραμματέα του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδος, μεταξύ των άλλων…
«…Εδώ η Ελληνική Παιδεία ετέθη σε κατώτερη προτεραιότητα και γι΄ αυτό δεσμεύτηκα και μέχρι τώρα με τη χάρη του Θεού και επί των ημερών μου δεν έκλεισε κανένα σχολείο… άνοιξαν αρκετά και μερικά κινδύνευαν να κλείσουν, αλλά με μεγάλη θυσία πήραν το καλό τον δρόμο». Αναρωτηθείτε γιατί έκλεισαν ορισμένα σχολεία και για ποιο λόγο; Οι απαντήσεις υπάρχουν, οι Κοινότητες γνωρίζουν…
- Απ’ όσα είπε ο Σεβασμιώτατος, δεν ήρθαν στη δημοσιότητα ποια σχολεία άνοιξαν και ποια ήταν εκείνα που κινδύνευσαν και τώρα με την εποπτεία του είναι σε καλό δρόμο! Είναι λοιπόν η ευκαιρία αφού έχουμε αλλαγή σε μια ανύπαρκτη τριάδα διοίκησης γραφείου Ελληνικής Παιδείας «της περιπατητικής σχολής», να πληροφορηθεί η Ομογένεια ποιο ήταν το έργο της, ποια είναι τα νέα σχολεία που λειτούργησαν.
Ποια βοηθήσατε οικονομικά και πήραν το καλό δρόμο. Η οικονομική βοήθεια, ήταν από το προσωπικό Σας ταμείο Σεβασμιώτατε; Κάνατε θυσίες, πόσες και ποιες θυσίες! ώστε να μην μειώνεται το μαθητικό δυναμικό του Αγ. Δημητρίου, όπως και σε εκείνο της Αγ. Τριάδας στο Μανχάταν.
Είναι λοιπόν ευκαιρία να καλέσετε τους δημοσιογράφους (όχι με εξώδικα) να ενημερωθεί η Ομογένεια και η εκπαιδευτική κοινότητα για την έρευνα και το έργο των υπευθύνων σε θέματα Ελληνικής Παιδείας και να πάρουν το φως της δημοσιότητας…
Να ενημερωθούν όπως λέγεται και έχει διαρρεύσει από κύκλους της Αρχιεπισκοπής, αν παραλήφθηκαν τα βιβλία που είχαν παραγγελθεί σε εκδοτικό οίκο της Θεσσαλονίκης.
- Έφτασαν στο Γραφείο Παιδείας; ή ουδέποτε παραλήφθηκαν αφού δεν ανταποκριθήκατε στις υποχρεώσεις σας. Με άλλα λόγια, αντ’ αυτών προχωρήσατε στην πρωτόγνωρη διεργασία για τους μαθητές να αγοράζονται με χρήση πιστωτικής κάρτας φωτοτυπίες από το διδακτικό υλικό του 2008- 2018.
Και εκείνο το Ανώτατο Συμβούλιο Παιδείας… υπάρχει; ποιο είναι το έργο του… με εκείνες τις ανεπανάληπτες τηλεοπτικές φιέστες… των αλλεπάλληλων ευχών και συγχαρητηρίων… των συμμετεχόντων χωρίς καμία απολύτως εφαρμογή στη διδακτική πρακτική για μαθητές και δασκάλους.
Είναι χρέος το «προσήκον εκάστω αποδιδόναι»… αποτελεί πολιτική ηθική πράξη…
Η έντιμη δημοσιογραφική φωνή εκπροσώπησης είναι κοινωνική προσφορά τιμής και εκτίμησης. Η ευκοσμία του λόγου και η δημόσια γνώμη δεν φιμώνεται!
* Ο Δρ Ιωάννης Ευθυμιόπουλος είναι Πρώην Γενικός Διευθυντής Παιδείας Αρχιεπισκοπής Αμερικής (2005-2019)
-
Τα σχόλια που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν απαραίτητα τους συγγραφείς. Η ιστοσελίδα μας δεν λογοκρίνει τις γνώμες κανενός.
