Την επανάσταση του 1821 διδάσκει ο … Καραγκιόζης μέσα από τις παραστάσεις του επί μισού αιώνα καραγκιοζοπαίχτη Γιάννη Χατζή, ο οποίος αποδίδει τα ιστορικά γεγονότα με την οπτική γωνία του απλού λαϊκού ανθρώπου, όπως είναι άλλωστε και ο κεντρικός ήρωας του μπερντέ.
Του Νίκου Αντωνιάδη* – Νέα Υόρκη Στην αρχαία Ελλάδα, οι πρόγονοι μας χρησιμοποιούσαν την διδασκαλία σε μια θεατρική παράσταση δράματος, σε μια σχολική γιορτή για την Ελληνική Επανάσταση του 1821, ως οργανωτής ή και ως απλός θεατής, με απώτερο στόχο την εμβάθυνση των γνώσεων που αποκτήθηκαν στην τάξη. Μέσα από το «δράμα» αποτυπώνεται η θεωρία […]
Τον Μάιο του 1821, στο αγγλικό New Monthly Magazine δημοσιεύεται ένα ποίημα με τον μακροσκελή τίτλο «Στροφές που προκάλεσαν κάποιες σκέψεις για την παρούσα κατάσταση της Ελλάδας». Ο ποιητής υπογράφει με τα αρχικά E.B.B. και το ύφος της γραφής του προδίδει μία εντονότατη επιρροή απ΄ την ποίηση του Μπάυρον.
του Νίκου Κοτζιά(*) Η ορθοδοξία υπήρξε πάντα μια θρησκεία, ένα πιστεύω με οικουμενικό λόγο που αναγκάστηκε κάτω από τις συνθήκες της οθωμανικής αυτοκρατορίας να κατακερματιστεί σε εθνικές εκκλησίες και να εκπέμψει τον θεολογικό της λόγο μέσα από την πάλη για εθνική ανάταση. Για αυτό, ο ορθόδοξος πατριωτισμός ήταν πάντα ταυτόχρονα και οικουμενικός.
«Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτή η Ευρώπη δεν είναι η Ευρώπη που ονειρευόμαστε, δεν είναι η Ευρώπη που θέλουμε. Δεν υπάρχει, όμως, επίσης αμφιβολία ότι δεν υπάρχει άλλος δρόμος απ’ το να παλέψουμε εντός για να την αλλάξουμε», υπογράμμισε ο Αλέξης Τσίπρας, μετά την ολοκλήρωση της επετειακής Συνόδου της Ρώμης.
Στη διαταγή με την οποία κηρύσσει τον Αλί Πασά «φιρμανλή», δηλαδή προδότη, ο Σουλτάνος Μαχμούτ Β’, μεταξύ άλλων γράφει: «”τον κηρύσσω προδότη, διότι έδωσε πολλά λεφτά στους εχθρούς μου, τους Πελοποννησίους”».
Η 25η Μαρτίου, ημέρα του Ευαγγελισμού, είχε οριστεί ως ημέρα έναρξης της Ελληνικής Επανάστασης από τον αρχηγό της Φιλικής Εταιρείας Αλέξανδρο Υψηλάντη «ως ευαγγελιζομένη την πολιτικήν λύτρωσιν του ελληνικού έθνους».
Γεγονότα που συνδέονται με την κήρυξη της Επανάστασης στην Πάτρα και τα οποία καταγράφονται από τις αρχές του 1821, περιγράφει στο Αθηναϊκό Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο δικηγόρος και συγγραφέας Χρήστος Αθ. Μούλιας.
Γεμάτη με ιδιαίτερους συμβολισμούς η επίσκεψη του Προέδρου της Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλου στη Χίο.