Το τρομακτικό μανιφέστο του Αλεξάντρ Ντούγκιν, υπερεθνικιστή μέντορα του Πούτιν: Οι καθαρές επιδιώξεις ανατροπής του μονοπολικού status quo και τι είδους Γ’ΠΠ θέλει

FILE PHOTO: Ο Ρώσος εθνικιστής φιλόσοφος και μέντορας του Πούτιν Αλεξάντρ Πούτιν EPA, MAXIM SHIPENKOV




Ο Αλεξάντρ Ντούγκιν, είναι ένας πολιτικός επιστήμονας και φιλόσοφος, όμως μια προσωπικότητα με τεράστια επιρροή στον Βλαντιμίρ Πούτιν και στην εξωτερική πολιτική της Ρωσίας.

Την αντιδυτική και υπερεθνικιστική ιδεολογία του έχει ασπαστεί πλήρως ο Πούτιν και ουσιαστικά η σκέψη του Ντούγκιν καθοδηγεί σε μεγάλο βαθμό τόσο τις ενέργειες όσο και τις επιδιώξεις του.

Ο ίδιος δεν κρύβει τις απόψεις, κάθε άλλο, τις «διαφημίζει». Όπως ακριβώς κάνει στο άρθρο του με τίτλο My vision for the new world order and Gaza war

το οποιο φιλοξενείται στον ιστότοπο Al Majalla.com.

Σε αυτό καταγράφει ουσιαστικά τις επιδιώξεις της Ρωσίας για τη κατανίκηση των ΗΠΑ ως μοναδικής παγκόσμιας δύναμης και κάνει λόγο για ένα πολυπολικό κόσμο.

Εκτός του ότι φυσικά δικαιολογεί την εισβολή του Πούτιν στην Ουκρανία με γνωστά κλισέ, αναφέρεται στη σύγκρουση του Ισραήλ με τη Χαμάς επιχειρώντας να τηρήσει ίσες αποστάσεις για τα γεγονότα αλλά υιοθετώντας την αντίδραση του μουσουλμανικού κόσμου ως ενιαίου πόλου και πολιτισμού.

Το πιο τρομακτικό όμως είναι ότι μιλά για έναν επερχόμενο τρίτο παγκόσμιο πόλεμο καθώς οι ΗΠΑ και η Δύση δεν παραδέχονται την αποτυχία τους να διατηρήσουν την μονοπολικότητα στον κόσμο.

Το πλήρες κείμενο του άρθρου

Η τρέχουσα παγκόσμια τάξη πραγμάτων φαίνεται να βρίσκεται σε μεταβατική κατάσταση. Αυτό που βλέπουμε είναι μια μετατόπιση από έναν μονοπολικό κόσμο, που προέκυψε μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και τη διάλυση του σοβιετικού μπλοκ, προς έναν πολυπολικό κόσμο.

Τα θεμέλια αυτού του πολυπολικού κόσμου γίνονται όλο και πιο εμφανή, με βασικούς παίκτες όπως η Ρωσία, η Κίνα, ο ισλαμικός κόσμος, η Ινδία και ενδεχομένως η Αφρική και η Λατινική Αμερική. Αυτές οι οντότητες αντιπροσωπεύουν διαφορετικούς πολιτισμούς, πολλοί από τους οποίους είναι ενωμένοι στον όμιλο BRICS.

Συγκεκριμένα, μετά τη σύνοδο κορυφής του Γιοχάνεσμπουργκ το 2023, αυτή η ομάδα επεκτάθηκε για να συμπεριλάβει σημαντικές χώρες από τον ισλαμικό κόσμο, όπως το Βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας, το Ιράν και την Αίγυπτο, καθώς και την Αιθιοπία, ενισχύοντας την αφρικανική προοπτική και την Αργεντινή, ενισχύοντας περαιτέρω την παρουσία των εθνών της Νότιας Αμερικής.

Αυτή η επέκταση υπογραμμίζει την αυξανόμενη επιρροή της πολυπολικής παγκόσμιας τάξης ενώ σηματοδοτεί μια αποδυνάμωση της δυτικής ηγεμονίας. και σημειώνει: «Ο αναπόφευκτος πόλεμος πρέπει να κερδηθεί.»  Αυτό που όμως αξίζει να σημειωθεί είναι η άποψή του ότι ΗΠΑ και Ρωσία δεν θα επιχειρήσουν να χρησιμοποιήσουν πυρηνικά όπλα, σε αντίθεσή όμως με κάποια άλλα κράτη, για τα οποία δεν το αποκλείει.

Η αποφασιστικότητα των ΗΠΑ και της Δύσης να διατηρήσουν τη μονομερή κυριαρχία

Οι Ηνωμένες Πολιτείες και οι δυτικές δυνάμεις προσκολλώνται αποφασιστικά στην έννοια της μονομερούς προσέγγισης. Στην πρώτη γραμμή της παγκόσμιας ηγεσίας, οι Ηνωμένες Πολιτείες, ειδικότερα, είναι αποφασισμένες να διατηρήσουν την κυριαρχία τους σε στρατιωτικούς, πολιτικούς, οικονομικούς, πολιτιστικούς και ιδεολογικούς τομείς. Αυτή η συνεχής επιδίωξη της μονοπολικότητας αποτελεί την κεντρική αντίφαση της εποχής μας, που χαρακτηρίζεται από την εντεινόμενη πάλη μεταξύ της μονοπολικότητας και της πολυπολικότητας.

  • Σε αυτό το πλαίσιο, είναι επιτακτική ανάγκη να εξεταστούν οι βασικές συγκρούσεις και εξελίξεις στην παγκόσμια πολιτική, ιδίως οι προσπάθειες υπονόμευσης της Ρωσίας καθώς επιβεβαιώνει εκ νέου την κυριαρχία και την παρουσία της ως ανεξάρτητου πόλου. Αυτή η δυναμική βοηθά να αποσαφηνιστεί η επίμονη σύγκρουση στην Ουκρανία.

Η υποστήριξη του δυτικού κόσμου στον Ουκρανό Πρόεδρο Volodymyr Zelensky οφείλεται, σε μεγάλο βαθμό, από την επιθυμία να αποτραπεί η επανεμφάνιση της Ρωσίας σε αυτόνομο παγκόσμιο παράγοντα – μια φιλοδοξία που υποστήριξε ο Πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν σε όλη τη θητεία του.

Ο Πούτιν ενίσχυσε την πολιτική κυριαρχία της Ρωσικής Ομοσπονδίας και προοδευτικά τόνισε το καθεστώς της Ρωσίας ως ανεξάρτητου πολιτισμού που όχι μόνο αντιτίθεται στη δυτική ηγεμονία αλλά και απορρίπτει το σύστημα αξιών της.

Η Ρωσία έχει επιβεβαιώσει ξεκάθαρα τη δέσμευσή της στις παραδοσιακές αξίες, ενώ αποκρούει σθεναρά τον δυτικό φιλελευθερισμό, συμπεριλαμβανομένης της προώθησης της ατζέντας για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων και άλλων δυτικών ιδεολογικών προτύπων, τα οποία η Ρωσία αντιλαμβάνεται ως εκτροπές και αποκλίσεις.

Σε απάντηση, η Δύση υποστήριξε ενεργά το πραξικόπημα του 2014 στο Κίεβο, παρείχε εκτεταμένη στρατιωτική βοήθεια στην Ουκρανία, ενθάρρυνε τη διάδοση της νεοναζιστικής ιδεολογίας στη χώρα και προκάλεσε τη Ρωσία να ξεκινήσει μια έκτακτη στρατιωτική επιχείρηση.

Χωρίς την παρέμβαση του Πούτιν, το Κίεβο πιθανότατα θα είχε λάβει παρόμοιες ενέργειες ανεξάρτητα, οδηγώντας στο άνοιγμα του πρώτου μετώπου στον σκληρό αγώνα μεταξύ πολυπολικότητας και μονοπολικότητας στην Ουκρανία.

Ταυτόχρονα, η Ρωσία, υπό την ηγεσία του Πούτιν, αναγνωρίζει ότι δεν μπορεί να είναι ένας από τους δύο πόλους σε αυτόν τον κόσμο, όπως συνέβαινε στην εποχή της Σοβιετικής Ένωσης.

Νέοι πολιτισμοί βρίσκονται σε άνοδο, συμπεριλαμβανομένων των κινεζικών, ισλαμικών, ινδικών, αφρικανικών και λατινοαμερικανικών. Η Ρωσία τους βλέπει ως πιθανούς συμμάχους και εταίρους σε μια γνήσια και δίκαιη πολυπολική τάξη – μια προοπτική που δεν έχει ακόμη ευρέως αναγνωριστεί από τον υπόλοιπο κόσμο.

Ωστόσο, υπάρχει μια βαθμιαία και ενισχυμένη επίγνωση της έννοιας της πολυπολικότητας, όπως αποδεικνύεται από την κατάσταση σχετικά με την Ταϊβάν, η οποία γλίτωσε από το να γίνει το επόμενο σημείο ανάφλεξης στην αντιπαράθεση μεταξύ της μονοπολικότητας και της πολυπολικότητας, ιδιαίτερα στην περιοχή του Ειρηνικού.

Ο πόλεμος του Ισραήλ στη Γάζα υποδηλώνει ευρύτερη αντιπαράθεση

Τα γεγονότα στο Ισραήλ και τη Λωρίδα της Γάζας συνδέονται στενά με αυτό το θέμα. Δύο τραγικά περιστατικά συνέβησαν διαδοχικά. Πρώτον, υπήρξε μια επίθεση της Χαμάς στο Ισραήλ, με αποτέλεσμα σημαντικό αριθμό απωλειών αμάχων και απαγωγή ομήρων.

Στη συνέχεια, το Ισραήλ εξαπέλυσε αντίποινα στη Λωρίδα της Γάζας, που χαρακτηρίζονται από υψηλό βαθμό βαρβαρότητας και σημαντικό αριθμό απωλειών αμάχων, ειδικά μεταξύ γυναικών και παιδιών. Αυτές οι ενέργειες συνιστούν αναμφισβήτητα παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και στερούνται κάθε δικαιολογημένης λογικής.

Αλλά την ίδια στιγμή, η εφαρμογή του Ισραήλ των αρχών του «lex talionis» (αρχή που αναπτύχθηκε στην αρχή του βαβυλωνιακού νόμου και όριζε ότι η επιβληθείσα ποινή πρέπει να αντιστοιχεί σε βαθμό και είδος στο αδίκημα του αδίκου, ως μάτι για ένα μάτι, ένα δόντι αντί για ένα δόντι) είχε ως αποτέλεσμα αυτό που περιγράφεται ως εκτεταμένη γενοκτονία και βάναυσες συνθήκες διαβίωσης για τους κατοίκους της Γάζας.

Τόσο η επίθεση της Χαμάς όσο και η απάντηση του Ισραήλ χαρακτηρίζονται ως ενέργειες εκτός του πλαισίου των αποδεκτών ανθρωπιστικών μεθόδων για την επίλυση πολιτικών συγκρούσεων.

  • Στη συνέχεια, το γεωπολιτικό τοπίο μπαίνει στο παιχνίδι, και ενώ το μέγεθος των ενεργειών του Ισραήλ είναι σημαντικά μεγαλύτερο, η αξιολόγηση της κατάστασης στη Λωρίδα της Γάζας δεν εξαρτάται αποκλειστικά από αυτό. Αντίθετα, εξαρτάται από τις υποκείμενες γεωπολιτικές τάσεις.

Τα γεγονότα στο Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένης της επίθεσης της Χαμάς και της απάντησης του Ισραήλ, οδήγησαν σε μια ευρύτερη αντιπαράθεση μεταξύ της Δύσης και του ισλαμικού κόσμου. Αυτή η αντιπαράθεση πηγάζει από αυτό που θεωρείται ως άνευ όρων και μονομερούς υποστήριξης προς το Ισραήλ παρά τη σαφή φύση των εγκλημάτων που διαπράχθηκαν κατά του άμαχου πληθυσμού στη Γάζα.

Ο ισλαμικός κόσμος απεικονίζεται ως ένας ξεχωριστός πόλος που αντιμετωπίζει τις ενέργειες του Ισραήλ στη Γάζα και στα ευρύτερα παλαιστινιακά εδάφη, λαμβάνοντας υπόψη τις αδικίες που αντιμετωπίζουν οι Παλαιστίνιοι που εκτοπίστηκαν από τη γη τους για να ζήσουν σε φτωχές και απομονωμένες περιοχές.

Η ενότητα του ισλαμικού κόσμου έχει γίνει αναμφισβήτητη, με το Παλαιστινιακό ζήτημα να λειτουργεί ως ενωτική δύναμη που συγκεντρώνει Σουνίτες, Σιίτες, Τούρκους και Ιρανούς, καθώς και φατρίες που εμπλέκονται σε εσωτερικές συγκρούσεις στην Υεμένη, τη Συρία, το Ιράκ και τη Λιβύη.

Αυτό το θέμα έχει άμεση σχέση με χώρες όπως το Πακιστάν, η Ινδονησία, η Μαλαισία και το Μπαγκλαντές.

Επιπλέον, οι μουσουλμάνοι που κατοικούν στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, την Ευρώπη, τη Ρωσία και την Αφρική δεν μπορούν να παραμείνουν αδιάφοροι. Συγκεκριμένα, παρά τις πολιτικές τους διαφορές, οι Παλαιστίνιοι στη Γάζα, τη Δυτική Όχθη και την περιοχή του ποταμού Ιορδάνη ενώνονται σε μια συλλογική προσπάθεια να διαφυλάξουν την αξιοπρέπειά τους.

Η παλαιστινιακή υπόθεση και οι Ηνωμένες Πολιτείες

Τις τελευταίες δεκαετίες, οι Ηνωμένες Πολιτείες πέτυχαν να εμποδίσουν τους μουσουλμάνους να ενωθούν γύρω από το Παλαιστινιακό ζήτημα και να τους ενθαρρύνουν να εξομαλύνουν τις σχέσεις με το Ισραήλ.

Όμως τέτοιες προσπάθειες δεν είναι πλέον επιτυχείς. Όλες αυτές οι προσπάθειες αποδείχθηκαν μάταιες τις τελευταίες εβδομάδες, καθώς η αδιαμφισβήτητη υποστήριξη προς το Ισραήλ συνεχίζεται. Η μαζική σφαγή αμάχων από το Ισραήλ στη Γάζα, την οποία παρακολουθεί ολόκληρη η παγκόσμια κοινότητα, αναγκάζει τον ισλαμικό κόσμο να παραμερίσει τις εσωτερικές διαφορές και να σκεφτεί την άμεση αντιπαράθεση με τη Δύση.

  • Το Ισραήλ, όπως και η Ουκρανία, δεν χρησιμεύει τίποτα περισσότερο από ένα όργανο της κυρίαρχης και αδίστακτης δυτικής ηγεμονίας. Δεν πτοείται από εγκληματικές πράξεις ή ρατσιστική ρητορική και ενέργειες.

Ωστόσο, η ρίζα του προβλήματος δεν βρίσκεται στο ίδιο το Ισραήλ, αλλά μάλλον στον ρόλο του ως γεωπολιτικού εργαλείου στο πλαίσιο ενός μονοπολικού κόσμου. Αυτό ευθυγραμμίζεται ακριβώς με αυτό που διατύπωσε πρόσφατα ο Πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν όταν αναφέρθηκε στον ιστό της εχθρότητας και των συγκρούσεων που υφαίνουν «αράχνες», μια μεταφορά για τους παγκοσμιοποιητές που χρησιμοποιούν αποικιοκρατικές τακτικές βασισμένες στην αρχή «διαίρει και βασίλευε».

Για να αντιμετωπίσουμε αποτελεσματικά εκείνους που αγωνίζονται απεγνωσμένα να διατηρήσουν τον μονοπολικό κόσμο και τη δυτική κυριαρχία, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε την ουσία της στρατηγικής τους. Οπλισμένοι με αυτήν την κατανόηση, μπορούμε συνειδητά να κατασκευάσουμε ένα εναλλακτικό μοντέλο για να αντιμετωπίσουμε αυτήν την ατζέντα, να προχωρήσουμε με σιγουριά και να ενωθούμε προς τη δημιουργία ενός πολυπολικού κόσμου.

Η συνεχιζόμενη σύγκρουση στη Λωρίδα της Γάζας και στην Παλαιστίνη στο σύνολό της αποτελεί άμεση πρόκληση όχι μόνο για συγκεκριμένες ομάδες ή ακόμα και για τους Άραβες γενικά, αλλά για ολόκληρο τον ισλαμικό κόσμο και τον ισλαμικό πολιτισμό. Είναι ολοένα και πιο προφανές ότι η Δύση έχει εμπλακεί σε μια αντιπαράθεση με το ίδιο το Ισλάμ, μια πραγματικότητα που τώρα αναγνωρίζεται από πολλούς.

Συλλογική ανάγκη υπεράσπισης των μουσουλμανικών εθνών από την κακομεταχείριση

Από έθνη όπως η Σαουδική Αραβία, η Τουρκία, το Ιράν και το Πακιστάν σε περιοχές που εκτείνονται από την Τυνησία έως το Μπαχρέιν, από τους Σαλαφιστές έως τους Σουνίτες και τους Σούφι και που περιλαμβάνουν διάφορες πολιτικές φατρίες στην Παλαιστίνη, τη Συρία, τη Λιβύη, τον Λίβανο, καθώς και τη διαίρεση μεταξύ Σιιτών και Σουνιτών , υπάρχει συλλογική ανάγκη υπεράσπισης της αξιοπρέπειας του ισλαμικού πολιτισμού. Ισχυρίζεται ως ένας κυρίαρχος, ανεξάρτητος πολιτισμός που απορρίπτει κάθε κακομεταχείριση.

Η αναφορά του Ερντογάν για την τζιχάντ ως απάντηση στη σύγκρουση χρησιμεύει ως υπενθύμιση των ιστορικών Σταυροφοριών, ωστόσο αυτή η αναλογία δεν αποτυπώνει πλήρως την ουσία της παρούσας κατάστασης. Η σύγχρονη δυτική παγκοσμιοποίηση έχει αποκλίνει σημαντικά από τον χριστιανικό πολιτισμό, έχοντας διακόψει πολλές συνδέσεις με τον χριστιανικό πολιτισμό υπέρ του υλισμού, του αθεϊσμού και του ατομικισμού.

Ο Χριστιανισμός έχει ελάχιστη σχέση με τις υλικές επιστήμες ή το κοινωνικο-οικονομικό σύστημα που οδηγείται κυρίως από το κέρδος, και σίγουρα δεν υποστηρίζει τη νομιμοποίηση των αποκλίσεων ή τον ενστερνισμό της παθολογίας ως κανόνα, ούτε την κλίση προς μια μετα-ανθρώπινη ύπαρξη- μια έννοια που προωθείται με ενθουσιασμό από τον Ισραηλινό μετα-ανθρωπιστή φιλόσοφο Yuval Harari.

Η Δύση, στη σύγχρονη μορφή της, αντιπροσωπεύει ένα αντιχριστιανικό φαινόμενο, χωρίς καμία σχέση με τις αξίες του Χριστιανισμού ή την αγκαλιά του χριστιανικού σταυρού. Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι όταν ο ισλαμικός κόσμος συγκρούεται με τη Δύση, δεν εμπλέκεται σε σύγκρουση με τον πολιτισμό του Χριστού, αλλά μάλλον με έναν αντιχριστιανικό πολιτισμό, ο οποίος μπορεί να ονομαστεί πολιτισμός του Αντίχριστου.

Η Ρωσία, ως σημαντικός παγκόσμιος παίκτης, εμπλέκεται ενεργά σε έναν πόλεμο με τη Δύση στο έδαφος της Ουκρανίας.

Δυστυχώς, λόγω της επιρροής της δυτικής προπαγάνδας, πολλές ισλαμικές χώρες δεν έχουν κατανοήσει πλήρως τους βασικούς λόγους, τους στόχους και τη φύση αυτής της σύγκρουσης, συχνά εκλαμβάνοντάς την ως μια απλή περιφερειακή διαμάχη. Ωστόσο, καθώς η παγκοσμιοποίηση επηρεάζει άμεσα τους μουσουλμάνους σε όλο τον κόσμο, η ειδική στρατιωτική επιχείρηση της Ρωσίας στην Ουκρανία αποκτά μια πολύ διαφορετική σημασία.

  • Τελικά, σηματοδοτεί μια σύγκρουση μεταξύ ενός πολυπολικού κόσμου και ενός μονοπολικού, δηλαδή, αυτός ο πόλεμος εξυπηρετεί τα συμφέροντα όχι μόνο της Ρωσίας ως παγκόσμιου πόλου αλλά έμμεσα, ή και άμεσα, όλων αυτών των πόλων. Η Κίνα είναι καλά εξοπλισμένη για να το κατανοήσει αυτό, και στον ισλαμικό κόσμο, το Ιράν είναι μεταξύ εκείνων που μπορούν να κατανοήσουν αυτήν την προοπτική.

Σημειωτέον, η γεωπολιτική συνείδηση ​​έχει αυξηθεί ραγδαία σε άλλες ισλαμικές κοινωνίες, συμπεριλαμβανομένου του Βασιλείου της Σαουδικής Αραβίας, της Αιγύπτου, της Τουρκίας, του Πακιστάν και της Ινδονησίας. Αυτό οδήγησε σε πρωτοβουλίες όπως η συμφιλίωση μεταξύ της Σαουδικής Αραβίας και του Ιράν και η επιδίωξη μιας κυρίαρχης πολιτικής από την Τουρκία.

Ρωσικά κίνητρα και φάντασμα του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου

Καθώς ο ισλαμικός κόσμος αναγνωρίζει όλο και περισσότερο τον εαυτό του ως εξέχοντα πόλο και ως ενοποιημένο πολιτισμό, τα κίνητρα πίσω από τις ρωσικές ενέργειες γίνονται πιο εμφανή και κατανοητά.

Ο πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν έχει ήδη αποκτήσει διεθνή φήμη και χαίρει σημαντικής δημοτικότητας παγκοσμίως, ιδιαίτερα σε μη δυτικές χώρες. Αυτή η δημοτικότητα προσδίδει ακριβές νόημα και σαφή αιτιολόγηση στις στρατηγικές του αποφάσεις.

Ουσιαστικά, η Ρωσία καταπολεμά σθεναρά τη μονοπολικότητα, η οποία μεταφράζεται σε έναν ευρύτερο αγώνα ενάντια στην παγκοσμιοποίηση και τη δυτική ηγεμονική επιρροή. Σήμερα, γινόμαστε μάρτυρες της Δύσης, η οποία συχνά θεωρείται ότι λειτουργεί μέσω του αντιπροσώπου της, του Ισραήλ, που στοχεύει τον ισλαμικό κόσμο και υποβάλλει τους Παλαιστίνιους σε γενοκτονία.

Αυτό σημαίνει ότι έρχεται η στιγμή του Ισλάμ εν μέσω αυτού του πολέμου μεταξύ των μουσουλμάνων και της δυτικής ηγεμονίας που θα μπορούσε να ξεσπάσει ανά πάσα στιγμή. Αντλώντας από τις γνώσεις μου για τους Ισραηλινούς, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι δεν θα σταματήσουν μέχρι να εξαφανίσουν τους Παλαιστίνιους.

  • «Ο πόλεμος φαίνεται τώρα να είναι πραγματικά περιεκτικός σε κλίμακα». Σε αυτή την περίπτωση, πρώτα και κύρια, ο ισλαμικός κόσμος έχει αντικειμενικούς συμμάχους, όπως η Ρωσία καθώς και η Κίνα, η οποία έχει να λύσει σύντομα το πρόβλημα της Ταϊβάν. Πρόσθετα μέτωπα πιθανότατα θα αναδυθούν σταδιακά με την πάροδο του χρόνου.

Το ερώτημα που τίθεται εδώ είναι αν αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει στο ξέσπασμα ενός τρίτου παγκόσμιου πολέμου. Φαίνεται πολύ πιθανό και κατά μία έννοια βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη.

Για να κλιμακωθεί ο πόλεμος σε παγκόσμιο επίπεδο, μια κρίσιμη μάζα ανεπίλυτων αντιφάσεων που απαιτούν στρατιωτική επίλυση είναι επιτακτική. Αυτή η προϋπόθεση έχει τηρηθεί. Οι δυτικές δυνάμεις δεν δείχνουν καμία διάθεση να παραδώσουν οικειοθελώς την κυριαρχία τους και οι νέοι πόλοι, οι αναδυόμενοι ανεξάρτητοι πολιτισμοί και οι εκτεταμένες περιοχές δεν επιθυμούν πλέον να αποδεχτούν αυτή την κυριαρχία και να την ανεχτούν.

Επιπλέον, έχει αποδειχθεί η αποτυχία των Ηνωμένων Πολιτειών και της ευρύτερης συλλογικής Δύσης να είναι οι ηγέτες της ανθρωπότητας χωρίς να εγκαταλείψουν τις πολιτικές που υποκινούν και τροφοδοτούν νέες συγκρούσεις και πολέμους.

Ο αναπόφευκτος πόλεμος πρέπει να κερδηθεί.

Τραμπ εναντίον Μπάιντεν

Τελικά, τι ρόλο παίζει ο πρώην πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ στις κλιμακούμενες αντιπαραθέσεις μεταξύ Ισλάμ και Δύσης; Ο πρόεδρος Τζο Μπάιντεν υποστηρίζει ένθερμα την παγκοσμιοποίηση, αντιτίθεται στη Ρωσία και υποστηρίζει ένθερμα τη μονοπολικότητα.

Αυτό ακριβώς εξηγεί την ακλόνητη υποστήριξή του στο νέο ναζιστικό καθεστώς στο Κίεβο και την πλήρη απαλλαγή του Ισραήλ από τις ενέργειές του, συμπεριλαμβανομένης της άμεσης γενοκτονίας.

Η θέση του Τραμπ, ωστόσο, είναι διαφορετική. Ενσαρκώνει μια κλασική εθνικιστική προοπτική, δίνοντας προτεραιότητα στα συμφέροντα των Ηνωμένων Πολιτειών ως έθνους έναντι των βιαστικών σχεδίων για παγκόσμια κυριαρχία.

Όσον αφορά τις σχέσεις με τη Ρωσία, ο Τραμπ επιδεικνύει αδιαφορία, εστιάζοντας περισσότερο σε θέματα εμπορικού και οικονομικού ανταγωνισμού με την Κίνα. Ωστόσο, ταυτόχρονα υπόκειται και επηρεάζεται πλήρως από το ισχυρό σιωνιστικό λόμπι στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ως εκ τούτου, ο επικείμενος πόλεμος μεταξύ της Δύσης και του Ισλάμ δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται με εφησυχασμό, όχι μόνο από τη δυτική σκοπιά αλλά και από τους Ρεπουμπλικάνους γενικότερα.

Σε αυτό το πλαίσιο, εάν ο Τραμπ αναλάμβανε εκ νέου την προεδρία, θα μπορούσε ενδεχομένως να μειώσει την υποστήριξη προς την Ουκρανία, μια κρίσιμη ανησυχία για τη Ρωσία. Ωστόσο, θα μπορούσε να υιοθετήσει μια ακόμη πιο αυστηρή προσέγγιση έναντι των Μουσουλμάνων και των Παλαιστινίων, ξεπερνώντας πιθανώς τη σοβαρότητα των πολιτικών του Μπάιντεν.

Ο ρεαλισμός είναι επιτακτική ανάγκη και πρέπει να προετοιμαστούμε για μια προκλητική, σοβαρή και παρατεταμένη σύγκρουση στον ορίζοντα.

Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν πρόκειται για μια θρησκευτική σύγκρουση, αλλά για έναν υλιστικό, αθεϊστικό πόλεμο απατεώνων ενάντια σε όλες τις παραδοσιακές θρησκείες. Αυτό σημαίνει ότι η στιγμή για την τελική μάχη μπορεί να είναι μπροστά μας.

Φάντασμα του πυρηνικού πολέμου και του θανάτου του μονοπολικού συστήματος

Η επικείμενη σύγκρουση κινείται προς έναν πυρηνικό πόλεμο; Αυτή η προοπτική δεν μπορεί να απορριφθεί, ειδικά αν ληφθεί υπόψη η πιθανή χρήση τακτικών πυρηνικών όπλων.

  • Είναι απίθανο έθνη που διαθέτουν στρατηγικές πυρηνικές δυνατότητες, όπως η Ρωσία και οι χώρες του ΝΑΤΟ, να καταφύγουν στη χρήση τους, δεδομένων των καταστροφικών συνεπειών για την ανθρωπότητα.

Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη την κατοχή πυρηνικών όπλων από το Ισραήλ, το Πακιστάν και πιθανώς το Ιράν, δεν είναι πέρα από το πεδίο της πιθανότητας ότι θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν σε τοπικά πλαίσια.

Πώς θα είναι η διαμόρφωση της παγκόσμιας τάξης κατά τη διάρκεια αυτής της επικείμενης αντιπαράθεσης;

Δεν υπάρχει έτοιμη απάντηση σε μια τέτοια ερώτηση. Ωστόσο, ένα πράγμα μπορεί να αποκλειστεί οριστικά, και αυτό είναι η εγκαθίδρυση ενός ισχυρού, σταθερού και μονοπολικού παγκόσμιου συστήματος – μια έννοια που υποστηρίχθηκε ένθερμα από τους υποστηρικτές της παγκοσμιοποίησης.

  • Ανεξάρτητα από τις συγκεκριμένες συνθήκες, ένας μονοπολικός κόσμος είναι αδύνατο. Ο κόσμος είτε θα είναι πολυπολικός είτε θα είναι ανύπαρκτος. Όσο ισχυρότερη είναι η αποφασιστικότητα της Δύσης να διατηρήσει την κυριαρχία της, τόσο πιο σκληρή είναι η μάχη που θα ακολουθήσει, η οποία δυνητικά θα κλιμακωθεί σε έναν τρίτο παγκόσμιο πόλεμο.

Η πολυπολικότητα δεν θα εμφανιστεί αυθόρμητα. Τώρα, υπάρχει μια κρίσιμη διαδικασία επανασυναρμολόγησης σε εξέλιξη εντός του ισλαμικού κόσμου. Εάν οι μουσουλμάνοι μπορέσουν να ενωθούν ενάντια σε έναν κοινό τρομερό αντίπαλο, η άνοδος ενός ισλαμικού πόλου ισχύος γίνεται βιώσιμη.

Κατά την άποψή μου, η αποκατάσταση της Βαγδάτης και ο κεντρικός της ρόλος στο Ιράκ θα μπορούσαν να αποτελέσουν μια ιδανική λύση. Το Ιράκ χρησιμεύει ως το σημείο σύγκλισης για διάφορα κύρια σκέλη του ισλαμικού πολιτισμού, συμπεριλαμβανομένων των Αράβων, των Σουνιτών, των Σιιτών, των Σούφι, των Σαλαφιτών, των Ινδοευρωπαίων, των Κούρδων και των Τούρκων. Η Βαγδάτη, ειδικότερα, υπήρξε ιστορικά ένας κόμβος όπου ευδοκίμησαν οι επιστήμες, η θρησκευτική εκπαίδευση, η φιλοσοφία και τα πνευματικά κινήματα.

Ωστόσο, αυτή η πρόταση παραμένει εικαστική. Ωστόσο, είναι προφανές ότι ο ισλαμικός κόσμος θα απαιτήσει ένα ενοποιητικό θεμέλιο ή κοινό έδαφος.

Η Βαγδάτη θα μπορούσε ενδεχομένως να χρησιμεύσει ως αυτή η πλατφόρμα ή ως το σημείο ισορροπίας. Ωστόσο, για να υλοποιηθεί αυτό το όραμα, το Ιράκ πρέπει πρώτα να απελευθερωθεί από την παρουσία των αμερικανικών δυνάμεων.

  • Φαίνεται ότι κάθε πόλος εξουσίας πρέπει να επιβεβαιώσει το δικαίωμά του στην ύπαρξη μέσω σύγκρουσης. Η Ρωσία, όταν εξασφαλίσει τη νίκη στην Ουκρανία, θα γίνει ένας πλήρως κυρίαρχος πόλος. Ομοίως, μόλις επιλυθεί το ζήτημα της Ταϊβάν, η Κίνα θα καθιερωθεί ως σημαντικός πόλος.

Ο ισλαμικός κόσμος, εν τω μεταξύ, επιμένει σε μια δίκαιη επίλυση του παλαιστινιακού προβλήματος.

Οι εξελίξεις δεν θα σταματήσουν εκεί. Τελικά, οι ρόλοι της Ινδίας, της Αφρικής και της Λατινικής Αμερικής, που αντιμετωπίζουν όλο και περισσότερο τις νέες δυνάμεις της αποικιοκρατίας, θα γίνουν επίσης σημαντικοί.

Κατά συνέπεια, όλοι οι πόλοι στον πολυπολικό κόσμο θα πρέπει να αντιμετωπίσουν τις μοναδικές προκλήσεις και τις δοκιμασίες τους.

Η πολυπολικότητα είναι πιθανή

Στη συνέχεια, μπορεί να γίνουμε μάρτυρες μιας μερικής επιστροφής στην παγκόσμια τάξη πραγμάτων που επικρατούσε πριν από τον Χριστόφορο Κολόμβο, όπου διάφορες αυτοκρατορίες συνυπήρχαν παράλληλα με τη Δυτική Ευρώπη.

Αυτές οι αυτοκρατορίες περιελάμβαναν την Κινεζική, την Ινδική, τη Ρωσική, την Οθωμανική και την Περσική, μαζί με ισχυρά ανεξάρτητα κράτη στη Νότια Ασία, την Αφρική, τη Λατινική Αμερική, ακόμη και την Ωκεανία. Καθεμία από αυτές τις οντότητες είχε τα ξεχωριστά πολιτικά και κοινωνικά της συστήματα, τα οποία οι Ευρωπαίοι εξίσωσαν αργότερα με τη βαρβαρότητα και την αγριότητα.

Κατά συνέπεια, η πολυπολικότητα είναι απολύτως εύλογη, κάτι που ίσχυε για την ανθρωπότητα πριν από την εμφάνιση της δυτικής παγκόσμιας αυτοκρατορικής πολιτικής στη σύγχρονη εποχή.

Αυτό δεν συνεπάγεται άμεση εγκαθίδρυση παγκόσμιας ειρήνης. Ωστόσο, ένα τέτοιο πολυπολικό παγκόσμιο σύστημα θα ήταν εγγενώς πιο δίκαιο και ισορροπημένο.

Όλες οι συγκρούσεις θα προσεγγίζονταν με βάση μια δίκαιη και συλλογική στάση, στην οποία η ανθρωπότητα θα προστατεύεται από φυλετικές αδικίες παρόμοιες με αυτές που παρατηρήθηκαν στη ναζιστική Γερμανία, το σύγχρονο Ισραήλ ή την επιθετική κυριαρχία της παγκόσμιας Δύσης.

Πηγή Al Majalla.com 

Η διεστραμμένη λογική της Χαμάς με τα λόγια ηγετών της: Ολοκληρωτικός διαρκής πόλεμος με το Ισραήλ * Δεν κάναμε την επίθεση για να φτιάξει η ζωή στη Γάζα

Ακολουθήστε τη HELLAS JOURNAL στη NEWS GOOGLE

Hellasjournal - Newsletter


%d bloggers like this: