Το “Χρυσό Αγόρι” και η (προ)ιστορία του: Ψηφιακή τομογραφία σε μούμια αποκαλύπτει μυστικά 2.300 ετών [videos]

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

Μυστηριώδης δομή κοντά στην Πυραμίδα του Χέοπα προβληματίζει τους επιστήμονες: Σε σχήμα L, σε ανεξερεύνητη μέχρι σήμερα περιοχή [video]

Πώς βρέθηκαν στην Τουρκία 1.000 τρομοκράτες της Χαμάς; Η αποκάλυψη Ερντογάν στην συνέντευξη με τον Μητσοτάκη κι ένα ύποπτο και «ασχολίαστο» παρασκήνιο…

Αρνείται να συνεργαστεί με το Ισραήλ η Αίγυπτος για την είσοδο βοήθειας στη Γάζα: Καταγγέλει «απαράδεκτη κλιμάκωση» από το Τελ Αβίβ στη Ράφα

Μια νέα ψηφιακή σάρωση – ουσιαστικά με εξελιγμένη αξονική τομογραφία – αποκάλυψε εξαιρετικές προσωπικές λεπτομέρειες για ένα έφηβο αγόρι που μουμιοποιήθηκε πριν από περίπου 2.300 χρόνια – το λεγόμενο “Χρυσό Αγόρι”.

Η καλοδιατηρημένη μούμια νακαλύφθηκε για πρώτη φορά το 1916 σε ένα νεκροταφείο που χρησιμοποιήθηκε από το 332 π.Χ. έως το 30 π.Χ. στο Nag el-Hassay στη νότια Αίγυπτο . Μέχρι τώρα είχε αποθηκευτεί χωρίς να έχει εξεταστεί στο υπόγειο του αιγυπτιακού μουσείου του Καΐρου.

Μια ομάδα επιστημόνων με επικεφαλής την Σαχάρ Σαλίμ,  καθηγήτρια Ακτινολογίας στην Ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου του Καΐρου, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το αγόρι και η οικογένειά του ήταν πλούσιοι άνθρωποι με υψηλή κοινωνική θέση, επειδή το σώμα του ήταν στολισμένο με 49 πολύτιμα φυλαχτά.

•  Η Σαλίμ είπε: «Πολλά ήταν κατασκευασμένα από χρυσό, ενώ μερικά από ημιπολύτιμους λίθους, ψημένο πηλό ή φαγεντιανή. Ο σκοπός τους ήταν να προστατεύσουν το σώμα και να του δώσουν ζωντάνια στη μετά θάνατον ζωή».

Τα φυλαχτά στο σώμα περιελάμβαναν μια χρυσή καρδιά – σκαραβαίο κολλημένο στο λαιμό του και μια χρυσή γλώσσα μέσα στο στόμα του. Για τους Αιγυπτίους η καρδιά – σκαραβαίος έδινε μια δεύτερη καρδιά στον νεκρό για την μεταθανάτια ζωή.

Η Σαλίμ είπε ότι τα φυλαχτά ήταν «όμορφα τοποθετημένα σε μια μοναδική διάταξη τριών στηλών ανάμεσα στις πτυχές των περιτυλίξεων και μέσα στην κοιλότητα του σώματος της μούμιας. Αυτά περιλαμβάνουν το μάτι του Ώρου, τον σκαραβαίο, το φυλαχτό του ορίζοντα, τον πλακούντα, τον κόμπο της Ίσιδας και άλλα».

Η Σαλίμ και η ομάδα της χρησιμοποίησαν αξονικές τομογραφίες για να τους επιτρέψουν να εξετάσουν το εσωτερικό της μούμιας χωρίς να την ξετυλίξουν.

Η μελέτη υπολόγισε ότι το αγόρι ήταν περίπου 14 ή 15 ετών, με βάση τον βαθμό σύντηξης των οστών στον σκελετό του και την απουσία φρονιμιτών στο στόμα του. Χρησιμοποιώντας τις πρόσφατες εξελίξεις στις αξονικές τομογραφίες, η μελέτη διαπίστωσε επίσης ότι δεν είχε περιτομή.

• Σύμφωνα με τους ειδικούς, αυτό είναι σχετικά σπάνιο στις μούμιες και υποδηλώνει ότι ο έφηβος μπορεί να μην ήταν Αιγύπτιος, κάτι που θα μπορούσε να προσθέσει στοιχεία ότι και ξένοι μπορεί να είχαν μουμιοποιηθεί.

Σχολιάζοντας τη μελέτη, η καθηγήτρια Σαλίμα Ικράμ, επικεφαλής Αιγυπτιολογίας στο Αμερικανικό Πανεπιστήμιο στο Κάιρο, δήλωσε: «Η έλλειψη περιτομής είναι ενδιαφέρουσα καθώς μπορεί να μας πει κάτι για την εθνικότητα του – οι Αιγύπτιοι είχαν την τάση να περιτομούνται γενικά πριν από την ηλικία των 13 ετών. ”

Η Ικράμ, η οποία δεν συμμετείχε στη μελέτη, πρόσθεσε: «Μπορεί να υποδηλώνει ότι οι ξένοι υιοθέτησαν αιγυπτιακές πρακτικές ταφής – και ξέρουμε ότι οι Πέρσες το έκαναν.

«Θα μπορούσε να έχει έρθει από πολλά μέρη. Θα μπορούσε να είναι Νούβιος, Έλληνας, Πέρσης, οπουδήποτε από τη Μικρά Ασία όπου δεν τους έκαναν περιτομή. Αυτό που μπορούμε να πούμε είναι ότι μάλλον δεν ήταν Εβραίος».

Επισήμανε ότι μόνο οι πιο εξελιγμένες αξονικές τομογραφίες μπορούν να εντοπίσουν αυτό το επίπεδο λεπτομέρειας σε ένα μουμιοποιημένο σώμα.

• Ένα από τα φυλαχτά που ανακαλύφθηκαν είχε σχήμα δύο δακτύλων και τοποθετήθηκε δίπλα στο πέος του αγοριού.

Σύμφωνα με το Βρετανικό Μουσείο, τέτοια φυλαχτά αντιπροσωπεύουν το χέρι του ταριχευτή . Η ομάδα της Σαλίμ είπε ότι τοποθετήθηκε κοντά στην τομή ταρίχευσης με την πεποίθηση ότι αυτό θα βοηθούσε το σώμα να θεραπευτεί στη μετά θάνατον ζωή.

 Αλλά η Ικράμ είναι λιγότερο σίγουρη για αυτήν την ερμηνεία. Είπε: «Τα φυλαχτά με δύο δάχτυλα εμφανίζονται σε άλλα μέρη του σώματος. Δεν ξέρουμε πραγματικά τι αντιπροσωπεύει.

«Θα μπορούσατε να το ερμηνεύσετε ως τα χέρια της μαίας όταν χρησιμοποιεί δύο δάχτυλα για να βγάλει βλέννα από το στόμα ενός παιδιού. Σύμφωνα με τους Αιγύπτιους, όταν πεθαίνεις ξαναγεννιέσαι».

Και πρόσθεσε: «Για τους Αιγύπτιους, η διαδικασία της μουμιοποίησης ήταν μια μεταμόρφωση, όταν μετατρέπεσαι από άνθρωπος σε θεϊκό ον,  και η σάρκα των θεών είναι από χρυσό».

Οι σαρώσεις αποκάλυψαν ότι το αγόρι φορούσε σανδάλια. Η Σαλίμ είπε: «Τα σανδάλια προορίζονταν πιθανώς ώστε να επιτρέψουν στο αγόρι να βγει από το φέρετρο. Σύμφωνα με το τελετουργικό “Βιβλίο του Θανάτου” των αρχαίων Αιγυπτίων, ο νεκρός έπρεπε να φορά λευκά σανδάλια για να είναι ευσεβής και καθαρός πριν απαγγείλει τους στίχους του».

Η Ικράμ επαίνεσε την λεπτομερή έρευνα. «Είναι πολύ ωραίο να έχεις μια μελέτη με αυτό το επίπεδο λεπτομέρειας. Είναι μέρος της δημιουργίας ενός μεγαλύτερου συνόλου δεδομένων για τους Αιγυπτιολόγους ώστε να κατανοήσουν καλύτερα τη ζωή των αρχαίων ανθρώπων και τις θρησκευτικές και πολιτιστικές τους πεποιθήσεις».

Με πληροφορίες από The Guardian

Ξανά υπό δίωξη το “Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ” του Σολζενίτσιν: Το καθεστώς Πούτιν δεν θέλει να το διαβάζουν οι μαθητές