Οι ερευνητές υποστηρίζουν ότι ανακάλυψαν το σημείο στο οποίο παρέλαβε ο Αρθούρος το Excalibur από την Κυρία της Λίμνης [videos]

Στο έλος του Flag Fen, που βρίσκεται στην ανατολική Αγγλία, ένας θησαυρός αρχαίων αντικειμένων έχει αναδυθεί από τα θολά βάθη. Μεταξύ αυτών των ευρημάτων, χιλιάδες ξύλα βελανιδιάς, υπολείμματα προβλήτας ή διαδρόμου που κατασκευάστηκε πριν από περίπου 3.000 χρόνια, έχουν ανακαλυφθεί.

Αυτός ο βάλτος χρησίμευε ως ιερός χώρος όπου οι αρχαίοι άνθρωποι έκαναν προσφορές στους θεούς του νερού, ρίχνοντας σπαθιά και διάφορα αντικείμενα στην υδάτινη άβυσσο. Η πράξη της θυσίας όπλων για να κατευνάσει αυτές τις θεότητες του νερού ήταν μια παράδοση που είχε τις ρίζες της στην πεποίθηση ότι το νερό, ενώ ήταν πηγή ζωής, μπορούσε επίσης να απελευθερώσει απρόβλεπτες και καταστροφικές δυνάμεις.

Αξιοσημείωτο είναι ότι αυτό το έθιμο διατηρήθηκε για περισσότερους από δεκαπέντε αιώνες, από τους προϊστορικούς χρόνους έως τα πρώτα χρόνια μ.Χ. Ενώ μπορεί να μην συνδέσουμε ποτέ οριστικά κανένα από αυτά τα σπαθιά με το θρυλικό Excalibur, είναι δελεαστικό να υποθέσουμε ότι μια τέτοια λεπίδα μπορεί να είχε ανασυρθεί από τα νερά από έναν ηγέτη που ενέπνευσε τον θρύλο του Βασιλιά Αρθούρου.

Με τον Εξκάλιμπερ στο χέρι, ο Άρθουρ, ο θρυλικός βασιλιάς, λέγεται ότι είχε απαράμιλλη δύναμη στο πεδίο της μάχης, καθιστώντας τον σχεδόν ανίκητο.

Η ιστορία του Flag Fen και των προσφορών του στους θεούς του νερού προσθέτει ένα ενδιαφέρον στρώμα στη μυστηριώδη προέλευση της ιστορίας του Excalibur.

Η διπλή ιστορία του Excalibur

Το Excalibur είναι το μυθικό ξίφος του βασιλιά Αρθούρου στο οποίο αποδίδονται μαγικές δυνάμεις και επίσης σχετίζεται με τη νόμιμη κυριαρχία της Βρετανίας. Παραδοσιακά, το σπαθί στην πέτρα που είναι η απόδειξη της καταγωγής του Αρθούρου και το σπαθί που του έδωσε μια Κυρία της Λίμνης δεν είναι το ίδιο όπλο, ακόμη και καθώς σε ορισμένες εκδοχές του μύθου και οι δύο μοιράζονται το όνομα του Εξκάλιμπερ. Αρκετά παρόμοια ξίφη και άλλα όπλα εμφανίζονται επίσης στα κείμενα του Αρθούρου, καθώς και σε άλλους θρύλους.

Το όνομα Excalibur προέρχεται τελικά από το ουαλικό Caledfwlch ( βρετονικό Kaledvoulc’h , Middle Cornish Calesvol ), το οποίο είναι μια σύνθετη ένωση των καλέ , «σκληρό» και bwlch , «παραβίαση, σχισμή».

Η ρομαντική παράδοση υποστηρίζει πώς ο Άρθουρ κατέκτησε το Excalibur. Στο γαλλικό ποίημα Merlin του Robert de Boron, η πρώτη γνωστή ιστορία που αναφέρει το μοτίβο «σπαθί στην πέτρα» γ. 1200, ο Αρθρούρος πήρε το βρετανικό θρόνο τραβώντας ένα σπαθί από ένα αμόνι που καθόταν πάνω από μια πέτρα που εμφανίστηκε σε μια εκκλησία την παραμονή των Χριστουγέννων.

Σε αυτήν την αφήγηση, όπως προείπε ο Μέρλιν, η πράξη δεν μπορούσε να εκτελεστεί παρά μόνο από τον «αληθινό βασιλιά», που σημαίνει τον θεϊκά διορισμένο βασιλιά ή αληθινό κληρονόμο του Ούθερ Πεντράγκον. (Όπως αφηγείται ο Thomas Malory στην αγγλόφωνη αρθουριανή συλλογή του, Le Morte d’Arthur του 15ου αιώνα, “όποιος βγάζει αυτό το σπαθί από αυτήν την πέτρα και το αμόνι, είναι ορθώς βασιλιάς που γεννήθηκε από όλη την Αγγλία.”

Η σκηνή τοποθετείται από διαφορετικούς συγγραφείς είτε στο Λονδίνο (ιστορικό Londinium ) είτε γενικά στη χώρα των Logres και μπορεί να έχει εμπνευστεί από ένα θαύμα που αποδίδεται στον επίσκοπο Wulfstan του Worcester του 11ου αιώνα. Αφού πολλοί από τους συγκεντρωμένους ευγενείς προσπαθούν και αποτυγχάνουν να ολοκληρώσουν την πρόκληση του Μέρλιν, ο έφηβος Αρθούρος, ο οποίος μέχρι αυτό το σημείο πίστευε ότι ήταν βιολογικός γιος του Έκτορ, τα καταφέρνει αβίαστα. Ο Αρθούρος καταφέρνει για πρώτη φορά αυτό το κατόρθωμα τυχαία. Στη συνέχεια, επιστρέφει το σπαθί στη θέση του στο αμόνι, και αργότερα επαναλαμβάνει την πράξη δημόσια καθώς ο Μέρλιν έρχεται να ανακοινώσει την πραγματική του καταγωγή.

Η ταυτότητα αυτού του ξίφους ως Excalibur γίνεται ξεκάθαρη στο Prose Merlin, ένα μέρος του κύκλου Lancelot-Grail του 13ου αιώνα των γαλλικών ρομάντζων, γνωστών και ως Vulgate Cycle. Τελικά, στο φινάλε του κύκλου Vulgate Mort Artu, όταν ο Αρθούρος βρίσκεται στο χείλος του θανάτου, διατάζει επιτακτικά τον επιζώντα ιππότη του Γκρίφλετ να πετάξει το Εξκάλιμπερ σε μια κοντινή λίμνη. Μετά από δύο αποτυχημένες προσπάθειες να τον εξαπατήσει, αφού ο Γκρίφλετ θεώρησε ότι ένα τόσο μεγάλο σπαθί δεν έπρεπε να πεταχτεί, τελικά συμμορφώθηκε με το αίτημα του τραυματισμένου βασιλιά.

Το χέρι μιας γυναίκας αναδύεται από τη λίμνη για να πιάσει το Excalibur και μετά ο Morgan φαίνεται να πηγαίνει τον Arthur στο Avalon. Αυτό το μοτίβο στη συνέχεια προσκολλήθηκε στο Bedivere (ή Yvain στο χρονικό Scalacronica ), αντί για Griflet, στην αγγλική Αρθουριανή παράδοση.

Ωστόσο, στις επόμενες παραλλαγές του Κύκλου μετά τη Βουλγάτα του Μέρλιν και της Συνέχειας του Μέρλιν, που γράφτηκαν αμέσως μετά, το σπαθί του Αρθούρου που βγήκε από την πέτρα είναι ανώνυμο. Επιπλέον, το σπάει αμέσως στη μονομαχία του εναντίον του βασιλιά Πελινόρη πολύ νωρίς στη βασιλεία του.

Μετά από συμβουλή του Μέρλιν, ο Αρθούρος πηγαίνει μαζί του για να του δώσει το πραγματικό Excalibur η Κυρία της Λίμνης με αντάλλαγμα ένα μεταγενέστερο όφελος γι’ αυτήν (λίγη ώρα αργότερα, φτάνει στην αυλή του Άρθουρ για να απαιτήσει το κεφάλι του Μπάλιν). Στο Post-Vulgate Mort Artu, είναι αυτό το ξίφος που τελικά εκσφενδονίζεται στο Camlann (ή στην πραγματικότητα το Salisbury Plain όπου και οι δύο κύκλοι εντοπίζουν τη μάχη, όπως και τα αγγλικά ειδύλλια) από τον Griflet στις ίδιες συνθήκες όπως λέγεται στην ιστορία.

Ο Malory κατέγραψε και τις δύο αυτές ιστορίες στο εμβληματικό πλέον Le Morte d’Arthur ενώ ονόμασε καθένα από τα ξίφη ως Excalibur: το πρώτο (από την πέτρα) σύντομα έσπασε στη μάχη στην ιστορία που ελήφθη από το Post-Vulgate Merlin Continuation και αντικατάσταση (από τη λίμνη) που πέταξε στο τέλος ο Bedivere.

Ιστορικά, ένα ξίφος που προσδιορίστηκε ως Excalibur (Caliburn) υποτίθεται ότι ανακαλύφθηκε κατά την εκταφή του υποτιθέμενου τάφου του Αρθούρου στο Glastonbury Abbey το 1191. Στις 6 Μαρτίου 1191, μετά τη Συνθήκη της Μεσσήνης, δόθηκε είτε αυτό είτε το άλλο ως Excalibur δώρο καλής θέλησης από τον Άγγλο βασιλιά Ριχάρδο Α’ της Αγγλίας (Ριχάρδος ο Λεοντόκαρδος) στον σύμμαχό του Tancred, βασιλιά της Σικελίας.

Ήταν μια από μια σειρά συμβολικών Αρθουριανών πράξεων από τους Αγγλο-Νορμανδούς μονάρχες, όπως η συσχέτισή τους με το στέμμα του βασιλιά Αρθούρου με το στέμμα που κέρδισαν από τον σκοτωμένο Ουαλό πρίγκιπα Llywelyn ap Gruffudd.

Με πληροφορίες από ancient origins και en.wikipedia.org

Φωτιά στη φωτιά: Η Καλιφόρνια επιστρέφει στην αρχέγονη μέθοδο των Ινδιάνων που είχε απαγορευτεί- Εκατοντάδες εθελοντές με τους πυρσούς στα χέρια [videos]